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由此可知,日心地动说的思想在古希腊也已明确地提出来。如前所述,毕达哥拉斯学派提出了地球绕“中央火”运动的思想,其他人也提出过无数世界的观点,都认为地球是运动的。赫拉克利特曾就水星和金星从不远离太阳的事实,设想它们沿圆轨道绕日运转,并产生亮度变





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地心说体系由希腊晚期亚历山大城的数学家,天文学家托勒密(Claudius Ptolemy ,约90—168)所完成。他提出了进行理论研究的基本原则:力求以的假设对各种现象作出统一的解释,这就是“简单性原则”,它在近代科学发展中起着重要的作用。在他所写的“天文大全”,后来用阿拉伯语简称为《至大论》(Almagest)一书的前言中,他明确提出:“……天宇是球形的并且作球体运动,大地就形
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板筑用的夹板。《左传·襄公二十三年》:“ 陈 人城,板队而,役人相命,各杀其长。”《韩非子·外储说左上》:“王试度其功。 癸 四板, 射稽 八板。” 陈奇猷 集释:“古者以夹板实土为墙,因以板计功。” 宋 周密 《浩然斋意抄·栽》:“《左传》‘水昏正而栽’,今筑墙之板也。”



